《歸園田居》

制作人:趙海云

課件下載:歸園田居

課件設計說明

??一、設計理念

(一)、不追求花哨。

語文學科的特點決定了語文課件乃是為語言文字賞析服務的,幻燈片觸動和喚醒的,應是學生的語言思維和心靈,而非眼睛和耳朵。

語文課應有語文味。語文課應彰顯的,是語言文字之美、藝術表現之美、人生境界之美。

因此,干擾甚至破壞文本賞析的一切聲光圖文都不應出現。幻燈片上的每一幀圖、每一段音樂、每一句話、每一個字都必須出于絕對必要。

此所謂“非語勿視,非語勿聽,非語勿言。”

(二)、不追求完滿。

語文課件理應為教學目標服務并突出課前預設性目標,但也要為課堂現場的生成性目標留足空間。

同時,新課改強調教學必以學生為學習主體,“以學定教”,因此作為教學輔助的語文課件,一定要為學生的想象、思考、探究、發現留足空間。

中國傳統書畫里有“留白”、“知白守黑”之說,語文課件最忌諱的就是面面俱到,將所有的教學內容凝固成一組幻燈片,并以之牽引課堂,使課堂上的師生竟成幻燈片的傀儡與仆從。

二、設計內容

1、語文課件務必關注新舊知識的銜接以及已有的生活體驗,而不能憑空搭建空中樓閣。“溫故”才能“知新”,聯系時代生活才能“活學活用”。

2、新課程強調“用教材教”而非“教教材”,因此課件設計不能局限在教材文本的小菜園或子君村。教師有眼界、有視野,善于發現無處不在的課程資源,課件才能鮮活生動,才能從封閉的三味書屋走向廣闊的百草園。

三、設計特色

1、這篇古詩文的課件設計以豎版排列為主,意圖增加古意、還原古風。同時,注重文本詩意美之外的書法美,書體選擇又以端正恭肅的楷體為主,試圖借此潛移默化地熏陶和規范學生的書寫。

2、這組幻燈片不以喧賓奪主的山水圖片展示沖淡文本閱讀,而是由課內到課外、由古及今、由東晉陶淵明到身邊同事,拓展了《歸園田居》的學習空間與學習領域。

正如葉圣陶先生所說:“教材無非是個例子”,打通了教材文本與時代生活的內在神韻,拉近傳統與當下的關系,才是真正的語文學習之道。

這篇《歸園田居》的文本義,是身處動蕩社會的自由知識分子的陶淵明,明確了自己在“邦無道”之世該舉什么旗、走什么路、懷什么夢、踐行什么樣的生活。

引申義則是出于忙碌喧囂中的時下的我們每一個人,在疲于奔命之余,還可以擁有一份怎樣的精神追求和人生情懷,以安頓我們的心靈。

“十八大”的“五位一體”強調“生態文明建設”。1600年前的東晉陶淵明所追尋、確立并踐行的悠然自適的田園夢、怡然自樂的山居夢、安然自在的和諧夢,其實就是一個古老的中國文人夢,今天,中國人民正在將之變成一個民族夢。

也許,我們永遠不會選擇歸隱田園;也許,我們永遠不能長久地遠離塵俗,但在我們每個人的心靈深處,一定都沉睡著一個山水田園的夢、一個抱璞含真的夢、一個渴望身心安頓的夢、一個不被上課鈴聲驚醒的夢… …

也許,只是一次周末的農家游;

也許,只是一次假日的郊外踏青;

也許,只是偶然瞥見家中懸掛的一幅山水畫;

也許,只是偶然翻起書房里的一本田園詩;

也許,只是偶然又見陽臺上蔥綠的一盆花草… …

那個在我們心靈深處靜靜沉睡著的綠色的夢,就又會一次次被喚醒… …

這,就是學習《歸園田居》的意義,

這,也就是我設計這個課件的初衷。

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